동의보감
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- 신형(身形)
- 정(精)
- 기(氣)
- 신(神)
- 혈(血)
- 꿈(夢)
- 목소리(聲音)
- 언어(言語)
- 진액(津液)
- 담음(痰飮)
- 오장육부(五臟六腑)
- 간장(肝臟)
- 심장(心臟)
- 비장(脾臟)
- 폐장(肺臟)
- 신장(腎臟)
- 담부(膽腑)
- 위부(胃腑)
- 소장부(小腸腑)
- 대장부(大腸腑)
- 방광부(膀胱腑)
- 삼초부(三焦腑)
- 포(胞)
- 충(蟲)
- 오줌(小便)
- 대변(大便)
- 머리(頭)
- 얼굴(面)
- 눈(眼)
- 귀(耳)
- 코(鼻)
- 입과 혀(口舌)
- 이빨(牙齒)
- 목구멍(咽喉)
- 목(頸項)
- 잔등(背)
- 가슴(胸)
- 젖(乳)
- 배(腹)
- 배꼽(臍)
- 허리(腰)
- 옆구리(脇)
- 피부(皮)
- 살(肉)
- 맥(脈)
- 근(筋)
- 골(骨)
- 손(手)
- 발(足)
- 머리털(毛髮)
- 전음(前陰)
- 후음(後陰)
- 천지운기(天地運氣)
- 심병(審病)
- 변증(辨證)
- 진맥(診脈)
- 용약(用藥)
- 토[吐]
- 한(汗)
- 하(下)
- 풍(風)
- 한(寒)
- 서(暑)
- 습(濕)
- 조(燥)
- 화(火)
- 내상(內傷)
- 허로(虛勞)
- 곽란(?亂)
- 구토(嘔吐)
- 기침(咳嗽)
- 적취(積聚)
- 부종(浮腫)
- 창만(脹滿)
- 소갈(消渴)
- 황달(黃疸)
- 학질(?疾)
- 온역(瘟疫)
- 사수(邪崇)
- 옹저(癰疽)
- 제창(諸瘡)
- 제상(諸傷)
- 해독(解毒)
- 구급(救急)
- 괴질(怪疾)
- 잡방(雜方)
- 부인(婦人)
- 소아(小兒)
- 탕액서례(湯液序例)
- 물(水部)
- 흙(土部)
- 곡식(穀部)
- 인부(人部)
- 새(禽部)
- 짐승(獸部)
- 물고기(魚部)
- 벌레(蟲部)
- 과실(果部)
- 채소(菜部)
- 풀(草部)
- 나무[木部]
- 구슬[玉部]
- 돌[石部]
- 금속[金部]
- 침구(針灸)
◎ 脈法 ○ 凡中風脈無不大者非熱也是風脈也[得效] ○ 寸口脈浮而緊緊則爲寒浮則爲虛寒虛相搏邪在皮膚絡脈空虛賊邪不瀉或左或右邪氣反緩正氣卽急正氣引邪??不遂邪在于絡肌膚不仁邪在于經卽重不勝邪入于府卽不識人邪入于藏舌卽難言口吐涎沫[仲景] ○ 中風口?遲浮吉急實大數三魂孤[脈訣] ○ 中風脈遲浮可治大數而極者死[丹心] ○ 中風脈浮滑兼痰氣其或沈滑勿以風治或浮或沈而微而虛扶危溫痰風未可疎[脈訣] ○ 大法浮遲者吉急疾者凶 ○ 脈浮而遲者易治大數而急者死[脈經] ○ 脈浮而大者曰風 ○ 脈浮而數中風使然[仲景]
☞ 맥 보는 법[脈法]
○ 중풍은 맥이 대(大)하지 않은 때가 없다. 그러니 이것은 열증맥(熱證脈)이 아니라 다 풍증맥(風證脈)이다[득효]. ○ 촌구맥(寸口脈)이 부(浮)하거나 긴(緊)한데 긴한 것은 한사(寒邪)로 된 것이고 부한 것은 허(虛)해서 된 것이다. 한사(寒邪)와 허한 것이 서로 부딪치면 사기(邪氣)가 피부에 있게 되고 낙맥(絡脈)이 공허해져서 잘 나가지 않는다. 혹 왼쪽이나 오른쪽에 사기가 있으면 늘어지고 정기(正氣)가 있으면 켕긴다. 정기가 사기를 끌어당기면 입과 눈이 비뚤어져 놀리지 못하게 된다. 사기가 낙맥에 있으면 피부에 감각이 없고 사기가 경맥(經脈)에 있으면 몸이 무겁고 부(府)에 있으면 사람을 알아보지 못하며 장(藏)에 있으면 혀가 굳어서 말하기 힘들고 입으로 거품침을 흘린다[중경]. ○ 중풍으로 이를 악물었을 때 맥이 지(遲)하고 부(浮)하면 예후가 좋고 급(急), 실(實), 삭(數), 대(大)하면 예후가 나쁘다[맥결]. ○ 중풍 때 맥이 지하고 부하면 치료할 수 있고 몹시 대하고 삭하면 치료할 수 없다[단심]. ○ 중풍 때 맥이 부하면서 활(滑)한 것은 담기(痰氣)를 겸한 것이다. 맥이 침(沈), 활하면 풍으로 치료하지 말아야 한다. 혹 맥이 부하고 침하면서 미(微)하거나 침하면서 허하면 위태로운 것을 도와주고 담을 따뜻하게 하여 풀리게 하되 풍은 흩어지지 않게 해야 한다[맥결]. ○ 대체로 맥이 부하고 지하면 예후가 좋고 급하고 질(疾)하면 예후가 나쁘다. ○ 맥이 부하면서 지한 것은 치료하기 쉽고 대하고 삭하면서 급한 것은 치료하기 어렵다[맥경]. ○ 맥이 부하면서 대(大)하면 중풍이다. ○ 맥이 부하면서 삭(數)하면 중풍이다[중경].
○ 중풍은 맥이 대(大)하지 않은 때가 없다. 그러니 이것은 열증맥(熱證脈)이 아니라 다 풍증맥(風證脈)이다[득효]. ○ 촌구맥(寸口脈)이 부(浮)하거나 긴(緊)한데 긴한 것은 한사(寒邪)로 된 것이고 부한 것은 허(虛)해서 된 것이다. 한사(寒邪)와 허한 것이 서로 부딪치면 사기(邪氣)가 피부에 있게 되고 낙맥(絡脈)이 공허해져서 잘 나가지 않는다. 혹 왼쪽이나 오른쪽에 사기가 있으면 늘어지고 정기(正氣)가 있으면 켕긴다. 정기가 사기를 끌어당기면 입과 눈이 비뚤어져 놀리지 못하게 된다. 사기가 낙맥에 있으면 피부에 감각이 없고 사기가 경맥(經脈)에 있으면 몸이 무겁고 부(府)에 있으면 사람을 알아보지 못하며 장(藏)에 있으면 혀가 굳어서 말하기 힘들고 입으로 거품침을 흘린다[중경]. ○ 중풍으로 이를 악물었을 때 맥이 지(遲)하고 부(浮)하면 예후가 좋고 급(急), 실(實), 삭(數), 대(大)하면 예후가 나쁘다[맥결]. ○ 중풍 때 맥이 지하고 부하면 치료할 수 있고 몹시 대하고 삭하면 치료할 수 없다[단심]. ○ 중풍 때 맥이 부하면서 활(滑)한 것은 담기(痰氣)를 겸한 것이다. 맥이 침(沈), 활하면 풍으로 치료하지 말아야 한다. 혹 맥이 부하고 침하면서 미(微)하거나 침하면서 허하면 위태로운 것을 도와주고 담을 따뜻하게 하여 풀리게 하되 풍은 흩어지지 않게 해야 한다[맥결]. ○ 대체로 맥이 부하고 지하면 예후가 좋고 급하고 질(疾)하면 예후가 나쁘다. ○ 맥이 부하면서 지한 것은 치료하기 쉽고 대하고 삭하면서 급한 것은 치료하기 어렵다[맥경]. ○ 맥이 부하면서 대(大)하면 중풍이다. ○ 맥이 부하면서 삭(數)하면 중풍이다[중경].
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- 전체
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- 기(氣)
- 신(神)
- 혈(血)
- 꿈(夢)
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- 진액(津液)
- 담음(痰飮)
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- 살(肉)
- 맥(脈)
- 근(筋)
- 골(骨)
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- 토[吐]
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- 풍(風)
- 한(寒)
- 서(暑)
- 습(濕)
- 조(燥)
- 화(火)
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- 허로(虛勞)
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- 기침(咳嗽)
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- 창만(脹滿)
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- 옹저(癰疽)
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- 구급(救急)
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- 물(水部)
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- 물고기(魚部)
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- 과실(果部)
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