동의보감
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- 손(手)
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- 진맥(診脈)
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- 한(汗)
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- 풍(風)
- 한(寒)
- 서(暑)
- 습(濕)
- 조(燥)
- 화(火)
- 내상(內傷)
- 허로(虛勞)
- 곽란(?亂)
- 구토(嘔吐)
- 기침(咳嗽)
- 적취(積聚)
- 부종(浮腫)
- 창만(脹滿)
- 소갈(消渴)
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- 온역(瘟疫)
- 사수(邪崇)
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- 제창(諸瘡)
- 제상(諸傷)
- 해독(解毒)
- 구급(救急)
- 괴질(怪疾)
- 잡방(雜方)
- 부인(婦人)
- 소아(小兒)
- 탕액서례(湯液序例)
- 물(水部)
- 흙(土部)
- 곡식(穀部)
- 인부(人部)
- 새(禽部)
- 짐승(獸部)
- 물고기(魚部)
- 벌레(蟲部)
- 과실(果部)
- 채소(菜部)
- 풀(草部)
- 나무[木部]
- 구슬[玉部]
- 돌[石部]
- 금속[金部]
- 침구(針灸)
◎ 火爲元氣之賊 ○ 火能消物凡?金虧土旺木?水者皆火也[丹心] ○ 火之爲病其害甚大其變甚速其勢甚彰其死甚暴人身有二火曰君火猶人火也曰相火猶龍火也在氣交之中多動少靜凡動皆屬火化動之極也病則死矣[河間] ○ 相火易起五性厥陽之火相扇則妄動矣火起於妄變化莫測無時不有煎熬眞陰陰虛則病陰絶則死[東垣] ○ 又有藏府厥陽之火根於五志之內六慾七情激之其火隨起大怒則火起於肝醉飽則火起於胃房勞則火起於腎悲哀則火起於肺心爲君主自焚則死矣[河間] ○ 火者元氣穀氣眞氣之賊也[東垣]
☞ 화는 원기의 적이다[火爲元氣之賊]
○ 화(火)란 모든 물질을 없어지게 한다. 쇠를 녹이고 흙이 적어지게 하고 나무를 무성하게 하고 물을 말리는 것은 화이다[단심]. ○ 화로 생긴 병은 그 해로운 것이 매우 크고 그 변화가 매우 빠르며 그 증상이 아주 뚜렷하고 그 죽는 것도 매우 빠르다. 사람에게 2가지 화가 있는데 하나는 군화(君火) 즉 인화(人火)이고 다른 하나는 상화(相火) 즉 용화(龍火)이다. 기가 서로 엇바뀌는 가운데서 많이 움직이고 조금 안정한다. 대체로 움직이는 것은 다 화의 작용이다. 극도로 움직여 병이 되면 죽을 수 있다[하간]. ○ 상화(相火)란 것은 일어나기 쉬운 것으로 5성궐양지화(五性厥陽之火)㈜가 서로 선동(扇動)하면 함부로 발동한다. 화가 함부로 일어나면 상상할 수 없이 변화하고 또 언제나 없을 때가 없어서 진음(眞陰)을 말리어 버린다. 그래서 음이 허해지면 병이 나고 음이 끊어지면 죽을 수 있다[동원]. ○ 또는 5장 6부(五藏六府)에도 궐양지화가 있는데 이것은 5지(五志)에 뿌리박고 있으면서 6욕(六慾)과 7정(七情)이 다 지나쳐서 화가 일어나는 것이다. 즉 몹시 성내면 화(火)가 간(肝)에서 일어나고 취하거나 지나치게 먹으면 화가 위(胃)에서 일어나며 성생활을 지나치게 하면 화가 신(腎)에서 일어나고 너무 슬퍼하면 화가 폐(肺)에서 일어난다. 심(心)은 중심이 되는 기관이기 때문에 자체에서 화가 일어나면 죽는다[하간]. ○ 화는 원기(元氣), 곡기(穀氣), 진기(眞氣)의 적이다[동원].
○ 화(火)란 모든 물질을 없어지게 한다. 쇠를 녹이고 흙이 적어지게 하고 나무를 무성하게 하고 물을 말리는 것은 화이다[단심]. ○ 화로 생긴 병은 그 해로운 것이 매우 크고 그 변화가 매우 빠르며 그 증상이 아주 뚜렷하고 그 죽는 것도 매우 빠르다. 사람에게 2가지 화가 있는데 하나는 군화(君火) 즉 인화(人火)이고 다른 하나는 상화(相火) 즉 용화(龍火)이다. 기가 서로 엇바뀌는 가운데서 많이 움직이고 조금 안정한다. 대체로 움직이는 것은 다 화의 작용이다. 극도로 움직여 병이 되면 죽을 수 있다[하간]. ○ 상화(相火)란 것은 일어나기 쉬운 것으로 5성궐양지화(五性厥陽之火)㈜가 서로 선동(扇動)하면 함부로 발동한다. 화가 함부로 일어나면 상상할 수 없이 변화하고 또 언제나 없을 때가 없어서 진음(眞陰)을 말리어 버린다. 그래서 음이 허해지면 병이 나고 음이 끊어지면 죽을 수 있다[동원]. ○ 또는 5장 6부(五藏六府)에도 궐양지화가 있는데 이것은 5지(五志)에 뿌리박고 있으면서 6욕(六慾)과 7정(七情)이 다 지나쳐서 화가 일어나는 것이다. 즉 몹시 성내면 화(火)가 간(肝)에서 일어나고 취하거나 지나치게 먹으면 화가 위(胃)에서 일어나며 성생활을 지나치게 하면 화가 신(腎)에서 일어나고 너무 슬퍼하면 화가 폐(肺)에서 일어난다. 심(心)은 중심이 되는 기관이기 때문에 자체에서 화가 일어나면 죽는다[하간]. ○ 화는 원기(元氣), 곡기(穀氣), 진기(眞氣)의 적이다[동원].
[註] 5성궐양지화(五性厥陽之火) : 기뻐하는 것, 노여워하는 것, 근심하는 것, 생각하는 것, 무서워하는 것 등 5정이 지나쳐서 생긴 화를 말한다.
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- 근(筋)
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- 인부(人部)
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