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◎ 單方 ○ 凡三十一種
☞ 단방(單方) ○ 모두 31가지이다.
? 朱砂 ○ 殺精魅邪惡鬼氣作末和溫水服一錢又常帶之?邪氣[本草]
☞ 주사(朱砂) ○ 나쁜 사기와 사귀의 기운을 죽이는데 가루내어 한번에 4g씩 따뜻한 물로 먹는다. 늘 몸에 품고 다니면 사기가 없어진다[본초].
? 雄黃 ○ 殺精物惡鬼邪氣治尸??百邪以一塊繫頭上妙又佩之鬼邪不敢近作末和溫水服一錢尤佳[本草]
☞ 웅황(雄黃) ○ 나쁜 정기와 악귀, 사기를 죽이고 시주를 치료하며 온갖 사기를 물리친다. 한 덩어리를 머리에 달아매거나 몸에 품고 있으면 귀신이나 사기가 가까이 오지 못한다. 가루내어 한번에 4g씩 따뜻한 물로 먹으면 더욱 좋다[본초].
? 古鑑 ○ ?一切邪魅女人鬼交燒赤?酒中飮之[本草]
☞ 고감(古鑑) ○ 사수와 여자가 헛것과 방사했다고 하는 것을 치료한다. 빨갛게 태워서 술에 담가놓고 그 술을 마신다[본초].
? 半天河水 ○ 殺鬼精癲狂取與飮之勿令知[本草]
☞ 반천하수(半天河水)㈜ ○ 사귀의 기운으로 미친 것을 치료한다. 환자가 무슨 물인지 모르고 마시게 해야 한다[본초]. [註] 반천하수(半天河水): 동의학에서 키나무(교목)의 구멍이나 참대를 잘라낸 그루터기에 고인 빗물을 약제로 이르는 말이다.
? 代? ○ 殺精物?鬼魅常取帶之又作末和水服[本草]
☞ 대적(代?) ○ 나쁜 정기를 없애고 헛것을 물리친다. 늘 몸에 품고 있거나 가루내어 물에 타 먹는다[본초].
? 敗天公 ○ 主鬼?精魅燒灰爲末酒服之[本草]
☞ 패천공(敗天公, 헌 패랭이) ○ 사수와 귀주를 치료한다. 태워서 가루내어 술에 타 먹는다[본초].
? 忍冬草 ○ 主五尸?病濃煎取汁日二三服[本草]
☞ 인동초(忍冬草, 겨우살이덩굴) ○ 5가지 시주병(尸?病)을 치료한다. 푹 달인 다음 즙을 내어 하루 2～3번 먹는다[본초].
? 靑蒿子 ○ 治鬼氣尸?取搗爲末酒服一錢[本草]
☞ 청호자(靑蒿子, 제비쑥씨) ○ 귀기(鬼氣)와 시주(尸?)를 치료한다. 가루내어 4g씩 술에 타 먹는다.
? 艾實 ○ 主百惡鬼邪氣取實和乾薑作末蜜丸梧子大飮下三十丸其邪鬼卽去[本草]
☞ 애실(艾實, 약쑥씨) ○ 여러 가지 사귀와 사기를 없앤다. 씨를 건강가루와 함께 봉밀에 반죽해서 벽오동씨만하게 알약을 만든다. 한번에 30알씩 먹으면 사기가 곧 나간다[본초].
? 鐵槌柄 ○ 主鬼打及强鬼排突人致惡者和桃奴鬼箭爲末作丸服之[本草]
☞ 철퇴병(鐵槌柄, 쇠방망이자루) ○ 귀사가 침범하여 고통스러운 데 쓴다. 도노(桃奴)를 화살나무껍질과 함께 가루내어 알약을 만들어 먹는다[본초].
? 安息香 ○ 主邪氣??鬼?惡氣鬼胎取燒之又和酒服一錢[本草]
☞ 안식향(安息香) ○ 사기(邪氣), 헛것[??], 귀주(鬼?), 악기(惡氣), 귀태(鬼胎)를 치료하는데 태워서 4g씩 술에 타 먹는다[본초].
? 衛矛 ○ 主百邪鬼魅惡?取燒之又煎湯服之[本草]
☞ 위모(衛矛) ○ 여러 가지 사기와 사수, 지수를 치료한다. 태우거나 달여서 먹는다[본초].
? 無患子 ○ ?鬼邪惡氣取燒之又取中仁食之[本草]
☞ 무환자(無患子, 무환자나무) ○ 귀사와 악기를 물리친다. 태우거나 씨를 따서 먹는다[본초].
? 蠶退紙 ○ 主發狂悲泣呻吟此爲邪?取紙燒爲末酒服二錢[本草]
☞ 잠퇴지(蠶退紙, 누에알 깐 종이) ○ 미쳐서 슬프게 울거나 앓음소리를 내는 사수병을 치료하는데 태워서 가루내어 8g씩 술에 타 먹는다[본초].
? 穿山甲 ○ 主五邪驚啼悲泣燒灰爲末每一錢酒水任下[本草]
☞ 천산갑(穿山甲) ○ 5가지 사기로 놀라고 슬프게 우는 것을 치료하는데 태워서 가루내어 한번에 4g씩 술이나 물에 타 먹는다[본초].
? 桃梟 ○ 殺百鬼精物百毒不祥取爲末和溫酒腹之[本草]
☞ 도효(桃梟, 나무에서 마른 복숭아) ○ 여러 가지 사귀와 여러 가지 독, 나쁜 기운을 없애는데 가루내어 데운 술에 타 먹는다[본초].
? 烏鴉 ○ 治鬼魅燒爲灰和酒服之[本草]
☞ 오아(烏鴉, 까마귀) ○ 헛것에 홀린 것을 치료하는데 태워 가루내서 술에 타 먹는다[본초].
? 桃仁 ○ 主十?五尸鬼邪病取五十枚去尖皮水煮取汁頓服之當吐不吐再服 ○ 又桃仁作粥常食之妙[本草]
☞ 도인(桃仁) ○ 10가지 주(?)와 5가지 시주와 귀사병(鬼邪病)을 치료하는데 50알(껍질과 끝을 버린 것)을 달여서 단번에 먹으면 토한다. 토하지 않으면 다시 먹는다. ○ 도인으로 죽을 쑤어 늘 먹어도 좋다[본초].
? 鷹肉 ○ 主邪魅及野狐魅取肉灸食之又?及瓜燒爲末酒服尤妙[本草]
☞ 응육(鷹肉, 매의 고기) ○ 헛것이나 여우에게 홀린 것을 치료한다. 매의 고기를 구워 먹거나 주둥이와 발톱을 태워서 술에 타 먹어도 좋다[본초].
? 鵲巢 ○ 主癲狂鬼魅取多年者燒爲末和溫酒服之仍呼?物名號[本草]
☞ 작소(鵲巢, 까치둥지) ○ 미친 병과 헛것에 들린 것을 치료한다. 여러 해가 된 것을 태워 데운 술에 타 먹는다.
? ?骨 ○ 主五尸?毒取脚骨及?燒爲末和溫酒服之[本草]
☞ 관골(?骨, 황새뼈) ○ 5가지의 시주독을 치료하는데 다리뼈나 주둥이를 태워서 가루내어 데운 술에 타 먹는다[본초].
? 麝香 ○ ?惡氣殺鬼精物除百邪魅常帶身上妙又取少許和酒服[本草]
☞ 사향(麝香) ○ 악기(惡氣)를 없애며 헛것의 정기를 죽이며 온갖 헛것을 없앤다. 늘 몸에 두르고 있으면 좋다. 또는 조금씩 술에 타 먹기도 한다[본초].
? ?羊角 ○ ?惡鬼邪魅及?虎狼取燒之又燒作末和酒服下鬼胎[本草]
☞ 고양각(?羊角, 수양의 뿔) ○ 악귀와 사매, 범, 이리를 물러가게 하는데 태워 가루내어 한번에 4g씩 술에 타 먹으면 곧 귀태(鬼胎)가 나간다[본초].
? 鹿角 ○ 主男女夢與鬼交取角屑一錢和酒服卽出鬼精[本草]
☞ 녹각(鹿角) ○ 남자나 여자가 꿈에 헛것과 방사하는 것을 치료한다. 녹각가루 4g을 술에 타 먹으면 헛것의 정기가 곧 나온다[본초].
? 牛屎 ○ ?邪惡氣取塗門戶又常燒之[本草]
☞ 우시(牛屎) ○ 사귀와 악기를 물리치는데 문설주에 바르거나 늘 태운다[본초].
? 豹肉 ○ 主鬼魅邪神煮食良取鼻煮服主狐魅[本草]
☞ 표육(豹肉, 표범고기) ○ 헛것과 사기를 물리치는데 지져 먹는 것이 좋다. 표범의 코를 떼어 달여 먹으면 여우에게 홀린 것이 낫는다[본초].
? 虎肉 ○ ?三十六種精魅煮食之良 ○ 虎眼睛虎頭骨虎瓜??鬼邪常帶之或置左右[本草]
☞ 호육(虎肉, 범고기) ○ 36가지의 나쁜 정기와 사귀를 물리치는데 지져 먹는 것이 좋다. ○ 범의 눈알, 범머리뼈, 범의 발톱은 다 귀사를 물리치기 때문에 늘 몸에 두르고 있거나 침대의 양 옆에 놓아둔다[본초].
? 狸肉 ○ 主諸尸?邪氣取肉作羹?食之又取頭骨燒爲末酒服二錢妙家狸亦好[本草]
☞ 이육(狸肉, 삵의 고기) ○ 모든 시주와 사기를 치료한다. 고기로 국을 끓여 먹는다. 또는 머리뼈를 태워 가루내어 한번에 8g씩 술에 타 먹어도 좋다. 집고양이도 또한 좋다[본초].
? 狐肉 ○ 主狐魅凡人染着狐狸精走巡山野或叉手有禮見人或於靜處獨語或裸形見人或@楫無度或緊合口叉手坐禮度過常尿屎亂放取肉灸食或取腸?作羹食之 ○ 又取狐狸皮鼻端黑處爲末酒調服最效 ○ 又狐頭狐尾狐屎燒之??邪惡[本草]
☞ 호육(狐肉, 여우고기) ○ 여우에게 홀린 것을 치료한다. 여우나 삵에게 홀리면 산과 들을 허투루 돌아다니거나 손을 맞쥐고 아무에게나 절하거나 조용한 곳에서 혼자 말을 한다. 그리고 옷을 벗고 사람을 대하고 손을 들어 절을 수없이 하며 입을 다문 다음 손을 맞쥐고 앉아서 지나치게 예절을 차리며 대소변을 아무 곳에서나 보기도 한다. 여우의 고기를 구워서 먹거나 장이나 위로 국을 끓여 먹는다. ○ 또한 여우의 가죽이나 코끝의 검은 곳을 떼내서 가루내어 술에 타서 먹어도 효과가 있다. ○ 여우의 머리와 꼬리, 시(屎)를 태우면 사귀나 악귀가 없어진다[본초].
? 獺肝 ○ 主五尸鬼?相染一門悉患者取肝一具陰乾爲末水服一錢日再亦治鬼魅[本草]
☞ 달간(獺肝, 수달의 간) ○ 5가지 시주와 귀주가 서로 전염되어 온 집안이 다 병든 것을 치료한다. 간 1개를 그늘에서 말려 한번에 4g씩 하루 2번 물로 먹으면 좋다. 또는 헛것한테 홀린 것도 치료한다[본초].
? 野猪黃 ○ 主鬼?邪氣取硏和水服之[本草]
☞ 야저황(野猪黃) ○ 귀주와 사기를 없애는데 갈아서 물에 타 먹는다[본초].
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