보감+요결

寒門 [鍼灸法] + 傷寒[사암침구요결]

HaanDoctor 2008.02.09 조회 수 115 추천 수 0
寒門 [鍼灸法]

상한병에 걸린 지 1-2일에 머리가 아프고 추웠다 열이 나는 데는 거궐(巨闕), 상완(上脘), 중완(中脘) 등의 혈에 각각 50장의 뜸을 뜬다[득효].

○ 상한에 심한 열이 내리지 않으면 곡지혈(曲池穴)에 침을 놓아 사하고 절골혈(絶骨穴)에 침을 놓아 보하며 함곡혈(陷谷穴)에서 피를 내고 팔관(八關, 열손가락 사이)을 찔러 피를 낸다[역로].

○ 상한에 머리가 아픈 데는 합곡과 찬죽( 竹) 혈에 침을 놓는다[강목].

○ 상한에 땀이 나지 않으면 합곡(合谷, 침을 5푼 놓아 온몸에서 땀이 나면 곧 침을 뺀다. 이 혈은 땀을 내는 데 아주 좋다)과 부류혈(復溜穴)에 침을 놓아 사하고 또 상구(商丘), 완골(脘骨), 양곡(陽谷), 협계(俠谿), 여태( 兌), 노궁(勞宮), 풍지(風池), 어제(魚際), 경거(經渠), 내정(內庭) 등의 혈과 또 12경맥의 영혈(榮穴)에다 침을 놓는다[강목].

○ 상한에 땀이 많이 나오면서 멎지 않으면 내정, 합곡, 부류(復溜) 등의 혈에 침을 놓아 사한다[강목].

○ 상한에 머리가 아픈 것이 태양증이면 완골, 경골(京骨) 혈에 침을 놓고 양명증이면 합곡, 충양(衝陽) 혈에 침을 놓고 소양증이면 양지(陽池), 구허(丘虛), 풍부(風府), 풍지(風池) 등의 혈에 침을 놓는다[운기].

○ 상한결흉에는 먼저 명치 밑의 아픈 곳을 왼쪽으로 문지르고 호침(毫鍼)으로 왼쪽 지구혈(支溝穴)에 침을 놓고 그 다음 왼쪽 간사혈(間使穴)에 침을 놓는데 이를 쌍관자(雙關刺)라 한다. 다음으로 왼쪽 행간혈(行間穴)에 침을 놓으면 왼쪽에 생긴 결흉증이 곧 낫는다. 오른쪽에 생긴 결흉증에는 위의 방법과 같이 침을 놓고 천천히 숨쉬게 하고 유침하면 곧 낫는다[강목].

○ 상한에 가슴이 아픈 데는 기문(期門), 대릉(大陵) 혈을 쓴다[강목].

○ 상한에 옆구리가 아픈 데는 지구, 양릉천 혈을 쓴다[강목].

○ 상한음증(傷寒陰證)으로 배가 아픈 데는 새끼발가락 바깥쪽 위의 금이 난 끝에 뜸 3장을 뜨되 남자는 왼쪽, 여자는 오른쪽에 뜬다[회춘].

○ 상한음독증이 위급하여 약을 먹어도 효과가 없으면 빨리 배꼽에 300장의 뜸을 뜨고 또 기해, 관원 혈에 각각 200-300장의 뜸을 떠서 손발이 더워지면 낫는다[본사].

○ 또 한 가지 방법으로는 음증이 극심해져서 음경이 줄어드는 데는 빨리 음경을 쥐고 녹두알만한 뜸봉으로 음경 구멍의 위쪽에 3장의 뜸을 뜨면 곧 낫는다[회춘].

○ 상한에 손발이 싸늘하면 대도혈(大都穴)을 쓴다(침 1푼).

○ 상한에 6맥이 다 나타나지 않으면 부류혈을 보하며(6맥이 돌아온다) 합곡, 중극(中極), 지구(支溝, 1치 반을 찌른다. 이 혈은 맥이 끊어지는 것을 고르게 한다), 거궐(3치 3푼), 기충(氣衝, 뜸 7장) 혈 등을 쓴다[강목].

○ 상한에 열이 내렸다가 다시 열이 나면 풍문, 합곡, 행간, 절골(絶骨) 등의 혈을 쓴다[운기].

○ 상한과 열병에는 59개의 혈에 침을 놓는 법을 쓰는데 머리에서는 다섯줄로 한 줄에 다섯 개의 혈씩 잡는데 이 혈들은 여러 양열이 치미는 것을 내린다. 머리의 가운데에는 상성(上星), 신회( 會), 전정(前頂), 백회(百會), 후정(後頂) 등의 5개의 혈이고 가운데서 양쪽 옆으로는 승광(承光), 통천(通天), 낙각(絡却), 옥침(玉枕), 천주(天柱) 등 10개의 혈이고 또 그 양쪽 옆으로는 임읍(臨泣), 목창(目窓), 정영(正營), 승령(承靈), 뇌공(腦空) 등 10개의 혈이다.

○ 대저(大 ), 응유(膺兪), 결분(缺盆), 배유(背兪) 등 8개의 혈은 가슴 속의 열을 사한다.

○ 기충(氣衝), 삼리(三里), 거허(巨虛), 상하렴(上下廉) 등 8개의 혈은 위 속의 열을 사한다.

○ 운문(雲門), 우골( 骨), 위중(委中), 수공(髓空) 등 8개의 혈은 팔다리의 열을 사한다.

○ 5장유(五藏兪)의 옆 10개의 혈은 5장의 열을 사한다(응유(膺兪)는 즉 중부혈이고 배유(背兪)는 즉 풍문혈이며 우골은 즉 견우혈이고 수공(髓空)은 즉 요유(腰兪)혈이다)[내경].

○ 열병에 침을 놓지 못하는 증은 9가지가 있는데 그것은 아래와 같다. 1.땀이 나지 않고 관골이 붉으며 딸꾹질하면 죽을 수 있다. 2.설사하고 배가 몹시 창만(脹滿)하면 죽을 수 있다. 3.눈이 밝지 못하고 열이 내리지 않는 것은 죽을 수 있다. 4.늙은이와 어린이가 열이 나고 배가 가득하면 죽을 수 있다. 5.땀이 나지 않고 구역이 나며 하혈(下血)하면 죽을 수 있다. 6.혀뿌리가 짓무르고 열이 멎지 않으면 죽을 수 있다. 7.기침하고 코피가 나며 땀이 나지 않고 땀이 나도 발에까지 나지 않으면 죽을 수 있다. 8.골수(骨髓)에 열이 있으면 죽을 수 있다. 9.열이 나면서 경병이 발작하면 죽을 수 있다. 경병이란 허리를 굽히고 경련이 일어 손발이 가드라들며 이를 악물고 가는 것이다[영추].


傷寒


1. 傷寒一日
【見證】[九味羌活湯]證 또는 [十神湯]證.
【療法】足太陽膀胱經이 受하나니 商陽 補,  三里 瀉. (此治其官以補母의 義다.)

2. 傷寒二日
【見證】[葛根解肌湯]證.
【療法】足陽明胃經이 受하나니 三里 補,  臨泣 瀉. (此治其官以安身의 義다.)

3. 傷寒三日
【見證】[小柴胡湯]證.
【療法】足少陽膽經이 受하나니 俠谿 補,  商陽 瀉. (此治其官以補母의 義다.)

4. 傷寒四日
【見證】[理中湯]證.
【療法】足太陰脾經이 受하나니 陰陵泉 經渠 補,  隱白 瀉. (此治其官以補母의 義다.)

5. 傷寒五日
【見證】[加味四逆湯]證.
【療法】足少陰腎經이 受하나니 陰谷 經渠 補,  太白 瀉.

6. 傷寒六日
【見證】[三味茱萸湯]證 또는 [附子理中湯]證.
【療法】足厥陰肝經이 受하나니 陰谷 大都 補,  經渠 瀉. (補子抑官의 義다.)

7. 傷寒七日
【見證】[內經]의 이른바 [不加異氣 不傳經者]를 말함이니 足太陽膀胱病이 衰하고 手太陽小腸經이 受하여 頭痛이 少愈한 證.
【療法】小腸經의 正格 및 勝格을 倂用한다.

8. 傷寒八日
【見證】足陽明胃經病이 衰하고 手陽明大腸經이 受하여 身熱이 少歇한 證.
【療法】三里 補,  臨泣 陷谷 瀉. (抑官補身의 義다.)

9. 傷寒九日
【見證】足少陽膽經病이 衰하고 手少陽三焦經이 受하여 耳聾未聞(귀가 먹어서 들리지 않는 것.)
【療法】至陰 竅陰 瀉, 通谷 俠谿 補.

10. 傷寒十日
【見證】足太陰脾經病이 衰하고  手太陰肺經이 受하였으므로 腹痛이 減해 前과 같고, 飮食을 생각하는 證.
【療法】神門 太白 補,  隱白 大敦 瀉.

11. 傷寒十一日
【見證】足少陰腎經病이 衰하고 手少陰心經이 受하여 渴症은 그쳤으나 舌乾만은 마찬가지인 證.
【療法】尺澤 陰谷 補,  太白 太谿瀉

12. 傷寒十二日
【見證】足厥陰肝經病이 衰하고 手厥陰心包經이 受하여 대체로 病이 自安한 證.
【療法】陰谷 曲泉 補, 商陽 大敦 瀉.

13. 傷寒通治
【療法】商陽 補, 三里 瀉(左右竝行)

14. 傷寒無汗惡寒(땀기가 없고 惡寒이 나는 證)
【療法】史觀(左右手合谷, 左右足太衝)을 上瀉 下補한다.

15. 傷寒多汗驚?(땀기가 많고 깜짝 놀래는 證.)
【療法】大敦 瀉, 商丘 補.

16. 傷寒多汗惡風(땀기가 많고 바람을 싫어하는 證.)
【療法】太白 補, 少府 瀉.

17. 傷寒多汗身熱(땀기가 많고 몸에 열이 나는 證.)
【療法】太白 瀉, 經渠 補.

18. 急傷寒(갑작스럽게 온 傷寒)
【療法】 商陽 補.

19. 色傷寒(범방 傷寒, 소범)
【療法】腎의 正格 및 勝格을 병용.

20. 運傷寒(염병 즉 장질부사)
【療法】① 1일 : 風府 ② 2일 : 二間 ③ 3일 : 中渚, 臨泣 ④ 4일 : 少商, 隱白 ⑤ 5일 : 神門, 太谿 ⑥ 6일 : 中封, 靈道, 間使 모두를 瀉한다.


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