보감+요결

風門 [鍼灸法] + 中風 痛風門 [사암침구요결]

HaanDoctor 2008.02.09 조회 수 136 추천 수 0

風門 [鍼灸法]

중풍(中風)에는 속명탕 같은 것이 제일 좋다고 하는데 이것도 약간 낫게 할 뿐이다. 완전한 효과를 보자면 뜸뜨는 것이 제일 좋다. 중풍은 맥도(脈道)가 잘 통하지 않아 혈기가 막혀서 되는 것인데 이때에 뜸을 뜨면 맥도를 흥분시켜 혈기가 통하게 되므로 완전한 효과를 본다[주후].

○ 중풍 때에 담(痰)이 성(盛)하여 목에서 톱질하는 것같은 소리가 나면서 약을 먹어도 내리지 않을 때에는 기해(氣海), 관원(關元)혈에 뜸을 2백-3백장 뜨면 죽게 되었던 사람도 다시 살아나게 된다. 5장의 기가 끊어져 위험한 증상이 나타날 때에도 뜸을 뜬다[강목].

○ 때없이 정갱이나 집게손가락, 가운뎃손가락이 시글고 아프면서 마비되었다가 다시 풀리곤 하는 것은 중풍의 전구증상이다. 그러므로 빨리 삼리(三里)와 절골(絶骨)혈에 뜸을 각각 3장씩 떠야 하는데 가을과 봄에도 뜸을 떠서 늘 양쪽다리에 구창(灸瘡)이 생기도록 하는 것이 좋다[자생].

○ 대체로 사람들은 이 방법을 믿지 않기 때문에 뜸뜨는 것을 싫어하다가 갑자기 죽게 되는데 그 이유는 무엇인가. 그것은 풍이 5장에 들어갔기 때문이다. 풍병이 있는 사람은 이것을 반드시 알고 있어야 한다[강목].

○ 팔다리가 저리거나 아프다가 풀리는 것은 앞으로 풍이 6부에 들어가려는 전구증상이다. 그러므로 이런 때에는 먼저 백회(百會), 곡빈(曲 ), 견우(肩 ), 곡지(曲池), 풍시(風市), 삼리(三里), 절골(絶骨)혈에 뜸을 떠야 한다[자생].

○ 가슴이 울렁거리고 기분이 좋지 않으면서 혹 팔다리가 마비되는 것은 풍이 5장에 들어가려는 전구증상이다. 그러므로 이런 때에는 먼저 백회(百會), 풍지(風池), 대추(大椎), 견정(肩井), 곡지(曲地), 간사(間使), 삼리(三里)혈에 뜸을 떠야 한다[자생].

○ 풍을 치료하는데 쓰이는 7개의 혈은 백회, 귀 앞의 머리털이 난 경계, 견정, 풍시, 삼리, 절골, 곡지혈 등이다. 어떤 처방에는 풍지, 합곡(合谷), 견우, 환도(環跳)혈을 포함하여 모두 9개의 혈로 되어 있다[자생].

○ 모든 중풍 때에는 뜸을 떠야 한다.

○ 졸중풍(卒中風)으로 입과 눈이 비뚤어지고 담(痰)이 막혀서 정신을 차리지 못하는데는 청회(聽會), 협거(頰車), 지창(地倉), 백회, 견우, 곡지, 풍시, 삼리, 절골, 귀 앞의 머리털이 난 경계, 대추, 풍지 등 11개의 혈에 뜸을 뜬다[본사].

○ 중풍에 눈을 치뜨고 보지 못하는 데는 제 2추골과 제 5추골 위에 뜸을 각각 7장씩 뜨는데 동시에 뜨면 곧 낫는다[강목].

○ 입과 눈이 비뚤어졌으면 청회, 협거, 지창혈에 뜸을 뜬다. 또 한 가지 방법은 오른쪽이 비뚤어졌으면 왼쪽 귀 앞의 움푹한 곳에 뜸을 뜨고 왼쪽이 비뚤어졌으면 오른쪽의 움푹한 곳에 뜸을 뜨는 것인데 각각 14장을 뜨면 곧 낫는다[강목].

○ 몸 한쪽을 쓰지 못하는데는 백회, 신회, 풍지, 견우, 곡지, 합곡, 환도, 풍시, 삼리, 절골혈에 뜸을 뜬다[자생].

○ 이를 악물었을 때에는 인중(人中), 협거, 백회, 승장, 합곡, 예풍( 風)혈에 침을 놓거나 뜸을 뜬다[강목].

○ 목이 쉬고 말을 하지 못하는 데는 아문, 인중, 천돌(天突), 용천, 신문(神門), 지구, 풍부혈에 침을 놓는다[강목].

○ 몸 한쪽을 쓰지 못하는데는 환도혈이 중요한 혈로 된다[강목].

○ 중풍으로 몸 한쪽을 쓰지 못할 때에는 경락을 연결시켜 양으로 음을 이끌어가야 한다. 그러므로 지음(至陰), 용천, 중충(中衝)과 관충(關衝), 규음(竅陰), 대돈(大敦), 소상(少商), 상양(商陽), 여태( 兌), 은백(隱白), 소충(少衝), 소택(少澤)혈을 연결시켜야 한다.

○ 또한 경락(經絡)을 연결시켜 음(陰)으로 양(陽)을 이끌어 가려면 소상, 상양, 여태, 은백, 소충, 소택, 지음, 용천, 중충, 관충, 규음, 대돈혈을 연결시켜야 한다. 이것들이 12경의 정혈이다. 나겸보(羅謙甫)가 조승판(趙僧判)이 중장풍(中藏風)을 앓는 것을 치료할 때에 12개의 정혈에 침을 놓으니 곧 나았다. 그리고 장안무(張安撫)가 중장풍을 앓는 것을 치료할 때에도 12개의 정혈에 뜸을 떴는데 나았다[보감].

○ 골비(骨痺) 때에는 태계, 위중혈에 놓고 근비(筋痺) 때에는 태충, 양릉(陽陵)천 혈에 놓으며 맥비(脈痺) 때에는 태연(太淵), 합곡혈에 놓는다[강목].

○ 비병(痺病) 때에는 화침으로 효과가 알릴 때까지 세게 찌르며 아픈 것을 수혈로 삼으라고 하는데 이것은 침을 놓은 후에 효과가 있기까지를 한도로 한다는 것이고 아픈 곳을 혈로 한다는 것이며 여러 경에 정해져 있는 혈(穴)을 쓰지 않는다는 것이다[영추].

○ 역절풍(歷節風)을 치료할 때에도 역시 위의 방법대로 아픈 곳에 뜸을 21장씩 뜬다[천금].

○ 모든 뼈마디가 다 시글고 아프면서 감각이 없을 때에는 절골(絶骨)혈에 삼릉침(三陵鍼)을 놓아 피를 빼내면 곧 낫는다[동원].

中風

1. 風懿 (內經所謂 擊  俗所謂 卒中風 西醫所謂 腦溢血)
【見證】생떼같은 사람이 별안간 쓰러져 人事를 못차리고 자반뒤집기(角弓反張)를 하는 證.
【療法】十宣穴(손열손가락 十指尖) 끝 손톱(爪中)과 相去하기 一分의 位이니 左右共十穴)을 통(三稜鍼으로 刺出血한다.)

2. 中臟
【見證】中風의 裏證으로서 흔히는 九竅에 滯하는 것이 普通인데 人事를 못차리며 痰이 목구멍을막어서 씩씩거리고 或은 四肢를 못쓰며 言語를 되채지못하는 證.
【療法】療法 = 關元, 氣海 瀉.

3. 中肝努中
【見證】上과 같은데 證에 땀기가 없고 惡寒이나며 靑色을 呈하는 證.
【療法】肝實이니 合谷, 太衝 瀉

4. 中心 (思慮中)
【見證】上과 같은 證에 땀기가 많고 놀래기를 잘하며 赤色을 呈하는 證.
【療法】心實이니 大敦 瀉.   商丘 補.

5. 中脾 (喜中)
【見證】上과 같은 證에 땀기가 많고 몸이 더우며 黃色을 呈하는 證.
【療法】脾虛니 大敦 瀉.  少府 補.

6. 中肺 (氣中)
【見證】上과 같은 證에 땀기가 많고 바람기를 싫어하며 白色을 呈하는 證.
【療法】肺實이니 太白 瀉.  少府 補.

7. 中腎虛(勞中)
【見證】上과 같은 證에 땀(汗)기가 많고 몸이 차며 黑色을 呈하는 證.
【療法】腎虛니 太白 瀉, 經渠 補.

8. 卒風不語
【見證】별안간 中風으로 因하여 言語가 不能한 證.
【療法】肉痺胃實이니 三里 迎 隨, 又方 然谷 瀉, 二間 補.

9. 角弓反張
【見證】머리와 발을 뒤로 젖히고 자반뒤집기를 하는 證.
【療法】膽實이니 束骨瀉  陽谷補.

10. 眼戴上反不能言語
【見證】눈을 뒤집어쓰고 말을 못하는 證.
【療法】三里 瀉  第二腰椎, 第五腰椎를 一齊히 施灸하되 補하라.

11. 津液流涎
【見證】침(涎)을 줄줄 흘리는 證.
【療法】八邪穴(手五指 岐骨間 卽 大都, 上都, 中都, 下都 四穴이니 左右共八穴)을 刺針한다.

12. 口  痰塞
【見證】입을 악물고 痰이 막혀서 목에서 톱질 소리가 나는 證.
【療法】脾虛니 少府 瀉, 經渠 補.

13. 中腑
【見證】中風의 表證으로서 흔히 四肢에 着하니 半身을 못쓰며, 口眼이 한쪽으로 삐뚤어지고, 痛症은 있으나 言語만은 不變한 證.
【療法】太白 瀉, 中脘 風市 補. (風市 : 膝上外廉(바깥쪽) 兩筋間에 있나니 손을 넓적다리에 늘어뜨려 中指가 닫는 곳이다.)

14. 中膽(驚中)
【見證】上과 같은 證에 눈이 땅기며 코를 곯고 昏睡不省이 되며, 綠色을 呈하는 證.
【療法】通谷 補, 委中 瀉.

15. 中胃(食中)
【見證】上과 같은 證에 飮食이 내려가지 않고, 痰이 끓어오르며, 淡黃色을 呈하는 證.
【療法】陽谷 補, 臨泣 瀉.

16. 太息善悲
【見證】긴 한숨을 쉬며, 悲 (슬퍼할 창)한 빛을 나타내는 證.
【療法】神門 補, 足三里 日月 瀉.  

17. 半身不遂
【見證】말이 어눌하고 半쪽을 못쓰는 證.
【療法】心虛이니 大敦 補,  太白 瀉.

18. 口眼 斜
【見證】입과 눈이 삐둘어진 證.
【療法】肝實이니 然谷 瀉,  少海 補.

19. 遍身痒如蟲行不可忍
【見證】全身이 벌레가 기어가는 것같고 가려워서 참을 수 없는 證.
【療法】心實이니 陰谷 補,  大都 瀉.

20. 偏風口
【見證】쪽바람을 맞아서 입이 삐뚤어진 證.
【療法】肝實이니 腕骨 瀉,  前谷 迎.

21. 歷節風
【見證】온 全身 뼈마디 속이 호랑이가 무는 것과 같이 아픈 證.
【療法】腎虛인지라 大敦 瀉,  經渠 補.

22. 赤 風
【見證】皮膚 一部에 赤色 [어루레기]를 呈하는 證.
【療法】魚際 陽谿 勞宮 支溝 少府 陽谷 大都 行間 解谿 陽輔 崑崙 瀉.

23. 赤白 風
【見證】皮膚의 一部에 赤色 或은 白色의 [어루레기]를 呈하는 證.
【療法】曲澤을 針으로 찌르고 그 자리에 上品墨을 갈아 넣으면 不知中에 消滅된다.

痛風門

1. 行痺
【見證】虛邪가 血氣와 더불어 相搏하여 關節에 뭉쳐서 上下에 流行하므로 或은 붉고 或은 부으며 筋脈이 弛縱不收하는 證. (防風湯, 或은 越婢湯加附朮湯證)
【療法】膽勝인지라 商陽 竅陰 補, 陽谷  陽輔 瀉. - 膽勝格.

2. 痛痺
【見證】濕이 四肢에 流注하여 肩 가 疼痛하며 땅기고 붓되, 밤이면 甚하고 아픈 것이 定處가 있어서 歷節의 流注痛과 같지 않다. (五積散加天麻附子湯證)
【療法】寒勝인지라 陽谷 陽谿 補, 通谷 二間 瀉. - 大腸勝格.

3. 着痺
【見證】肌肉內에 千萬小蟲이 亂行하는 것 같기도 하고 或은 遍身이 淫淫蟲行하는 것 같으며 만져도 그치지 않고 긁으면 더욱 甚한 卽 [麻]의 症狀과 不 不痛하여 자기의 肌肉이 他人의 肌肉과 같아서 만져도 알지 못하고 꼬집어도 感覺을 모르는 卽 [木]의 症狀을 나타내는 것. (當歸拈痛湯證 或은 川芎茯 湯證)
【療法】濕勝인지라 大敦 隱白 補, 經渠 商丘 瀉. - 脾勝格.

4. 骨痺
【見證】苦痛이 心을 攻하고 四肢가 攣急하며 關節이 浮腫하고 몸은 차나 옷은 덥게 못입고 기름기가 없고 힘줄에 힘이 없는 證.
【療法】膀胱虛인지라 商陽 至陰 補, 三里 委中 瀉. - 膀胱正格.

5. 筋痺
【見證】風, 寒, 濕이 乘虛入筋하여 遊行不定하다가 血氣와 더불어 相搏하여 關節에 뭉쳐 筋脈이 弛縱하고 或腫, 或紅하는 證.
【療法】肝弱인지라 陰谷 曲泉 補, 經渠 中封 瀉. - 肝正格.

6. 脈痺
【見證】肌肉이 몹시 더우며, 皮膚에 鼠走感이 있고 입술(脣)이 터지며, 皮膚의 色이 변하는 證.
【療法】小腸弱인지라 臨泣 後谿 補, 通谷 前谷 瀉. - 小腸正格.

7. 肌痺
【見證】風, 寒, 濕이 乘虛入膚하여 留而不移하는 까닭에 皮膚가 不仁하고 땀이나 四肢가  弱하고 精神이 昏塞한 것.
【療法】胃實인지라 臨泣 陷谷 補, 商陽  兌 瀉. - 胃勝格.

8. 皮痺
【見證】흔히  疹風瘡을 呈하여 긁어도 아프지 않고 처음 始作될 때에 皮膚속에서 벌레가 달아나는 것 같은 證.
【療法】肺虛인지라 太白 太淵 補,  少府 魚際 瀉. - 肺正格.

9. 通風(痛痺의 類)
【見證】아픈 곳 皮膚에 靑色을 나타내고 어디에 닿기만 하면 불로 지지는 것같은 證.
【療法】膽虛인지라 通谷 俠谿 補, 商陽 竅陰 瀉. - 膽正格.

10. 白虎風(白虎歷節風)
【見證】周身關節이 범(虎)이 무는 것같은 證.
【療法】肺實인지라 少府 魚際 補, 陰谷 尺澤 瀉. - 肺勝格.

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