衛氣行論

黃帝問曰: 衛氣之在于身也, 上下往來不以期, 候氣而刺之, 察何? 白膏曰: 分有多少, 日有長短,春秋冬夏, 各有分理, 然后常以平旦爲紀, 以夜盡爲始. 是故一日一夜水下百刻, 二十五刻者, 半日之度也, 常如是无已. 日入而止,隨日之長短, 各以衛紀而刺之, 謹候其時,病可與期. 失時反候者, 百病不治. 故曰, 刺實者, 刺其來也; 刺虛者, 刺其去也. 此言氣存亡之時,以候虛實. 是故謹候氣之所在而刺之, 是謂逢時. 病在于三陽, 必候其氣在于陽而刺之; 病在于三陰, 必候其氣 在陰分而刺之.
水下一刻, 人氣在太陽; 水下二刻, 氣在少陽; 水下三刻, 氣在陽明; 水下四刻,氣在陰分; 水下五刻,氣在太陽; 水下六刻, 氣在少陽; 水下七刻,氣在陽明; 水下八刻, 氣在陰分; 水下九刻, 氣在太陽; 水下十刻,氣在少陽; 水下十日刻, 氣在陽明; 水下十二刻, 氣在陰分,; 水下十三刻, 氣在太陽;水下十四刻, 氣在少陽; 水下十五刻, 氣在陽分; 水下十六刻, 氣在陰分; 水下十七刻, 氣在太陽;水下十八刻,氣在少陽; 水下十九刻, 氣在陽明; 水下二十刻, 氣在陰分;水下二十一刻 , 氣在太陽;水下二十二刻 , 氣在少陽; 水下二十三刻, 氣在陽明; 水下二十四刻, 氣在陰分; 水下二十五刻, 氣在太陽, 此半日之度也. 從房至皆一十四舍,水下五十刻, 一行半度,回行一舍, 水下三刻與七分刻之四. 大要曰:相以日之加于宿上也, 人氣在太陽. 是故日行一舍, 人氣行三陽, 行與陰分, 常如是无已, 天與地同紀, 紛紛昐昐終而復始, 一日一夜,水下百刻而盡矣.