論子午流注法 徐氏

 子午流注者, 謂剛柔相配, 陰陽相合, 氣血循環, 時穴開闔也. 何以子午言之? 曰: 子時一刻, 乃一陽之生; 至午時一刻, 乃一陰之生, 故以子午分之而得乎中也. 流者., 往也. 注者, 住也. 天干有十, 經有十二: 甲膽?乙肝?丙小腸?丁心?戊胃?己脾?庚大腸?辛肺?壬膀胱?癸腎, 余兩經, 三焦?包絡也. 三焦乃陽氣之父, 包絡乃陰血之母, 此二經雖寄于壬癸, 亦分派于十干, 每經之中, 有井?滎?兪?經?合, 以配金?水?木?火?土, 是故陰井木而陽井金, 陰滎火而陽滎水, 陰兪土而陽兪木, 陰經金而陽經火, 陰合水而陽合土. 經中有返本還元者. 乃十二經出入之門也. 陽經有原, 遇兪穴幷過之, 陰經無原, 以兪穴卽代之. 是以甲出丘墟, 乙太衝之例. 又接 ≪千金≫ 云: 六陰經亦有原穴, 乙中都, 丁通里, 巳公孫, 辛列缺, 癸水泉, 包絡內關是也. 故陽日氣先行, 而血後隨也. 陰日血先行, 而氣後隨也. 得時爲之開, 失時爲之闔, 陽干注腑, 甲?丙?戊?庚?壬而重見者氣納于三焦; 陰干注臟, 乙?丁?己?辛?癸而重見者, 血納包絡. 如甲日甲戌時, 以開膽井, 至戊寅時正當爲兪, 以又幷過膽原, 重見甲申時, 氣納三焦, 滎血屬水, 甲屬木, 是以水生木, 謂甲合還元化本. 又如乙日乙酉時, 以開肝井, 至乙丑時當脾之兪, 幷過肝原, 重見乙未時, 血納包絡滎血屬火, 乙屬木, 是以木生火也. 余?此. 俱以子午相生, 陰陽相濟也. 陽日無陰時, 陰日無陽時, 故甲與己合, 乙與庚合, 丙與辛合, 丁與壬合, 戊與癸合也. 何謂甲與己合? 曰: 中央戊己屬土, 畏東方甲乙之木所克, 戊乃陽爲滎, 己屬陰爲妹, 戊兄遂將己妹, 嫁與木家, 與甲爲妻, 庶得陰陽和合, 而不相傷, 所以甲與己合. 余皆然. 子午之法, 盡于此矣.