동의보감
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- 대장부(大腸腑)
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- 포(胞)
- 충(蟲)
- 오줌(小便)
- 대변(大便)
- 머리(頭)
- 얼굴(面)
- 눈(眼)
- 귀(耳)
- 코(鼻)
- 입과 혀(口舌)
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- 목(頸項)
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- 가슴(胸)
- 젖(乳)
- 배(腹)
- 배꼽(臍)
- 허리(腰)
- 옆구리(脇)
- 피부(皮)
- 살(肉)
- 맥(脈)
- 근(筋)
- 골(骨)
- 손(手)
- 발(足)
- 머리털(毛髮)
- 전음(前陰)
- 후음(後陰)
- 천지운기(天地運氣)
- 심병(審病)
- 변증(辨證)
- 진맥(診脈)
- 용약(用藥)
- 토[吐]
- 한(汗)
- 하(下)
- 풍(風)
- 한(寒)
- 서(暑)
- 습(濕)
- 조(燥)
- 화(火)
- 내상(內傷)
- 허로(虛勞)
- 곽란(?亂)
- 구토(嘔吐)
- 기침(咳嗽)
- 적취(積聚)
- 부종(浮腫)
- 창만(脹滿)
- 소갈(消渴)
- 황달(黃疸)
- 학질(?疾)
- 온역(瘟疫)
- 사수(邪崇)
- 옹저(癰疽)
- 제창(諸瘡)
- 제상(諸傷)
- 해독(解毒)
- 구급(救急)
- 괴질(怪疾)
- 잡방(雜方)
- 부인(婦人)
- 소아(小兒)
- 탕액서례(湯液序例)
- 물(水部)
- 흙(土部)
- 곡식(穀部)
- 인부(人部)
- 새(禽部)
- 짐승(獸部)
- 물고기(魚部)
- 벌레(蟲部)
- 과실(果部)
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- 나무[木部]
- 구슬[玉部]
- 돌[石部]
- 금속[金部]
- 침구(針灸)
◎ 鍼炙法 ○ 五勞羸瘦取足三里 ○ 體熱勞嗽瀉魄戶 ○ 虛勞骨蒸盜汗瀉陰?[綱目] ○ 眞氣不足炙氣海[資生] ○ 虛勞百證宜炙膏??穴患門穴崔氏四花穴(取法常見鍼炙門)無所不療此等炙法皆陽虛所宜華?云風虛冷熱惟有虛者不宜炙但方書云虛損勞?只宜早炙膏?四穴云乃虛損未成之際如瘦弱兼火雖炙亦只宜炙內關三里以散其痰火早年欲作陰火不宜炙[入門] ○ 大病虛脫本是陰虛用艾炙丹田者所以補陽陽生陰長故也[丹心]
☞ 침뜸치료[鍼炙法]
○ 5로(五勞)로 몸이 여위는 데는 족삼리혈(足三里穴)에 침을 놓는다. ○ 몸에서 열이 나고 허로병으로 기침이 날 때에는 백호혈(魄戶穴)에 침을 놓아 사(瀉)한다. ○ 허로로 골증(骨蒸)과 식은땀[盜汗]이 나는 데는 음극혈(陰?穴)에 침을 놓아 사한다[강목]. ○ 진기가 부족한 데는 기해혈(氣海穴)에 뜸을 뜬다[자생]. ○ 여러 가지 허로증에는 반드시 고황수혈(膏?兪穴), 환문혈(患門穴), 최씨사화혈(崔氏四花穴, 혈을 잡는 법은 침뜸문[鍼炙門]에 자세히 있다)에 뜸을 뜨면 매우 효과가 있다. ○ 이러한 뜸법은 다 양허(陽虛)한데 적당한 것이다. 화타(華?)가 말하기를 "풍(風), 허(虛), 냉(冷), 열증(熱證)에 오직 허한 것이 있으면 뜸이 적당치 않다"고 하였으며 『의서』에는 "허손(虛損)과 노채(勞?)에는 빨리 고황혈(膏?穴), 4화혈[四穴]에 뜸을 뜨는 것이 적당하다"고 하였는데 이것은 허손이 심해지기 전에 떠야 한다. 만일 몸이 여위어 약하고 화증(火證)을 겸한 데는 뜸을 뜨되 내관혈(內關穴)과 삼리혈(三里穴)에만 떠서 그 담화를 헤칠 것이다. 젊은 시기에 음이 허하여 화가 동하려는 데는 뜸이 적당치 않다[입문]. ○ 중병으로 허탈된 것은 본래 음이 허한 것인데 단전혈(丹田穴)에 뜸뜨는 것은 양을 보하려고 하는 것이다. 양이 생기면 음도 불어나기 때문이다[단심].
○ 5로(五勞)로 몸이 여위는 데는 족삼리혈(足三里穴)에 침을 놓는다. ○ 몸에서 열이 나고 허로병으로 기침이 날 때에는 백호혈(魄戶穴)에 침을 놓아 사(瀉)한다. ○ 허로로 골증(骨蒸)과 식은땀[盜汗]이 나는 데는 음극혈(陰?穴)에 침을 놓아 사한다[강목]. ○ 진기가 부족한 데는 기해혈(氣海穴)에 뜸을 뜬다[자생]. ○ 여러 가지 허로증에는 반드시 고황수혈(膏?兪穴), 환문혈(患門穴), 최씨사화혈(崔氏四花穴, 혈을 잡는 법은 침뜸문[鍼炙門]에 자세히 있다)에 뜸을 뜨면 매우 효과가 있다. ○ 이러한 뜸법은 다 양허(陽虛)한데 적당한 것이다. 화타(華?)가 말하기를 "풍(風), 허(虛), 냉(冷), 열증(熱證)에 오직 허한 것이 있으면 뜸이 적당치 않다"고 하였으며 『의서』에는 "허손(虛損)과 노채(勞?)에는 빨리 고황혈(膏?穴), 4화혈[四穴]에 뜸을 뜨는 것이 적당하다"고 하였는데 이것은 허손이 심해지기 전에 떠야 한다. 만일 몸이 여위어 약하고 화증(火證)을 겸한 데는 뜸을 뜨되 내관혈(內關穴)과 삼리혈(三里穴)에만 떠서 그 담화를 헤칠 것이다. 젊은 시기에 음이 허하여 화가 동하려는 데는 뜸이 적당치 않다[입문]. ○ 중병으로 허탈된 것은 본래 음이 허한 것인데 단전혈(丹田穴)에 뜸뜨는 것은 양을 보하려고 하는 것이다. 양이 생기면 음도 불어나기 때문이다[단심].
동의보감
- 전체
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- 기(氣)
- 신(神)
- 혈(血)
- 꿈(夢)
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- 담음(痰飮)
- 오장육부(五臟六腑)
- 간장(肝臟)
- 심장(心臟)
- 비장(脾臟)
- 폐장(肺臟)
- 신장(腎臟)
- 담부(膽腑)
- 위부(胃腑)
- 소장부(小腸腑)
- 대장부(大腸腑)
- 방광부(膀胱腑)
- 삼초부(三焦腑)
- 포(胞)
- 충(蟲)
- 오줌(小便)
- 대변(大便)
- 머리(頭)
- 얼굴(面)
- 눈(眼)
- 귀(耳)
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- 목구멍(咽喉)
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- 잔등(背)
- 가슴(胸)
- 젖(乳)
- 배(腹)
- 배꼽(臍)
- 허리(腰)
- 옆구리(脇)
- 피부(皮)
- 살(肉)
- 맥(脈)
- 근(筋)
- 골(骨)
- 손(手)
- 발(足)
- 머리털(毛髮)
- 전음(前陰)
- 후음(後陰)
- 천지운기(天地運氣)
- 심병(審病)
- 변증(辨證)
- 진맥(診脈)
- 용약(用藥)
- 토[吐]
- 한(汗)
- 하(下)
- 풍(風)
- 한(寒)
- 서(暑)
- 습(濕)
- 조(燥)
- 화(火)
- 내상(內傷)
- 허로(虛勞)
- 곽란(?亂)
- 구토(嘔吐)
- 기침(咳嗽)
- 적취(積聚)
- 부종(浮腫)
- 창만(脹滿)
- 소갈(消渴)
- 황달(黃疸)
- 학질(?疾)
- 온역(瘟疫)
- 사수(邪崇)
- 옹저(癰疽)
- 제창(諸瘡)
- 제상(諸傷)
- 해독(解毒)
- 구급(救急)
- 괴질(怪疾)
- 잡방(雜方)
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- 소아(小兒)
- 탕액서례(湯液序例)
- 물(水部)
- 흙(土部)
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- 새(禽部)
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- 물고기(魚部)
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- 과실(果部)
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- 구슬[玉部]
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