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◎ 寒熱似? ○ 帝曰火熱復惡寒發熱有如?狀或一日發或間日發其故何也岐伯曰勝復之氣會遇之時有多少也陰氣多而陽氣少則其發日遠陽氣多而陰氣少則其發日近此勝復相薄盛衰之節?亦同法[內經] ○ 感冒之人忽覺毛寒股慄百骸鼓憾嘔不能食未幾轉而發熱皆似?證不必脈弦但隨證施治熱多小柴胡湯寒多人參養胃湯和解之內傷虛者補中益氣湯(方見內傷)加山?麥芽白豆?扶脾自止矣[入門]
☞ 오한이 났다 열이 났다 하는 것이 학질과 비슷한 것[寒熱似?]
○ 황제가 "몹시 열이 나다가 오한이 나고 또 열이 나는 것이 학질과 비슷하면서 매일 발작하거나 하루 건너서 발작하는 것은 무엇 때문인가"고 물었다. 그러자 기백(岐伯)이 "이기는[勝] 것과 보복하려는[復] 기운이 부딪칠 때에 어느 것이 센가 약한가에 따라서 그렇게 된다. 음기(陰氣)가 세고 양기(陽氣)가 약하면 발작하는 날짜가 길고 양기가 세고 음기가 약하면 발작하는 날짜가 짧다. 이것이 이기는 것과 보복하려는 기운이 부딪칠 때에 어느 것이 성한가 약한가에 따라 생기는 것이다. 학질도 이와 마찬가지이다"[내경]. ○ 감모(感冒)에 걸리면 갑자기 추우면서 솜털이 일어서고 허벅지가 떨리며 온몸의 뼈가 후들후들하고 구역이 나서 먹지 못하다가 얼마 지나지 않아 다시 열이 나는데 마치 학질과 비슷하다. 이때에 맥이 반드시 현하지는 않다. 이런 때에는 증상에 따라 치료하여야 한다. 열이 심한 데는 소시호탕을 쓰고 오한이 심한 데는 인삼양위탕을 써서 화해시켜야 한다. 내상(內傷)으로 허해진 데는 보중익기탕(補中益氣湯, 처방은 내상문에 있다)에 산사, 맥아,백두구를 넣어 써서 비(脾)를 보해야 저절로 낫는다[입문].
○ 황제가 "몹시 열이 나다가 오한이 나고 또 열이 나는 것이 학질과 비슷하면서 매일 발작하거나 하루 건너서 발작하는 것은 무엇 때문인가"고 물었다. 그러자 기백(岐伯)이 "이기는[勝] 것과 보복하려는[復] 기운이 부딪칠 때에 어느 것이 센가 약한가에 따라서 그렇게 된다. 음기(陰氣)가 세고 양기(陽氣)가 약하면 발작하는 날짜가 길고 양기가 세고 음기가 약하면 발작하는 날짜가 짧다. 이것이 이기는 것과 보복하려는 기운이 부딪칠 때에 어느 것이 성한가 약한가에 따라 생기는 것이다. 학질도 이와 마찬가지이다"[내경]. ○ 감모(感冒)에 걸리면 갑자기 추우면서 솜털이 일어서고 허벅지가 떨리며 온몸의 뼈가 후들후들하고 구역이 나서 먹지 못하다가 얼마 지나지 않아 다시 열이 나는데 마치 학질과 비슷하다. 이때에 맥이 반드시 현하지는 않다. 이런 때에는 증상에 따라 치료하여야 한다. 열이 심한 데는 소시호탕을 쓰고 오한이 심한 데는 인삼양위탕을 써서 화해시켜야 한다. 내상(內傷)으로 허해진 데는 보중익기탕(補中益氣湯, 처방은 내상문에 있다)에 산사, 맥아,백두구를 넣어 써서 비(脾)를 보해야 저절로 낫는다[입문].
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